Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20

ГЛАВА 33 ВЕЛЬЗЕВУЛ - Проф ГИПНОТИЗЕР Вельзевул продолжал говорить далее: ,,-Когда я существовал посреди твоих любимцев, в качествепрофессионального гипнотизера, я проводил свои разъясняющиеэксперименты на их психее, приемущественно, средством тогоупомянутого их необыкновенного состояния, которое современные Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 су-щества там именуют "гипнотическим состоянием". ,,Чтоб привести их в это состояние, я поначалу прибегалк тому же средству, каким существа тиклямишской цивилизацииприводили в это состояние друг дружку, конкретно воздействуя наних своим Ханбледзоином. ,,Но позже, когда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в моем общем присутствии стал частовозникать бытийный-импульс, именуемый "любовью-к-ближнему",и, кроме собственных личных целей, мне приходилось вызывать этоупомянутое состояние там у очень многих трех-мозговых су-ществ для их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 личного блага, и, потому что это средство оказа-лось очень вредным для моего бытийного-существования, яизобрел другое средство, с помощью которого я получал тот жеэффект, не затрачивая собственного собственного Ханбледзоина. ,,Я тогда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 вымыслил и очень скоро отлично научился быстроизменять упомянутое "различие-наполнения-кровеносных-сосу-дов" средством некой задержки движения крови в опреде-ленных кровяных сосудах. ,,При помощи этой задержки я добивался того Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, что, хотяуже ставшая механической скорость циркуляции крови их состо-яния бодрствования у созданий оставалась, но в то же времяначинало также работать их настоящее сознание, то естьто, которое они сами именуют подсознанием Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Это мое новое средство оказалось, естественно, несравнен-но лучше, чем то, которым и доныне пользуются существа твоейпланеты, заставляющие гипнотизируемое лицо внимательно смот-реть на сверкающий либо блестящий предмет. ,,Нельзя опровергать, что, как Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 я уже гласил для тебя, можнопривести их в такое психическое состояние, заставляя ихпристально глядеть на блестящий предмет, но далековато не всехсуществ там, по той причине, что, хотя от пристальноговзгляда, устремленного на блестящий предмет Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, у их можетпроизойти изменение "наполнения-кровеносных-сосудов" в общейциркуляции крови, все же основным фактором для этогодолжно быть преднамеренное с их стороны либо автоматическоесосредоточение мыслей и эмоций. ,,А это последнее может получиться у Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 их или от напря-женного ожидания, или от того происходящего в их процесса,который они обозначают словом "вера", или от возникающейэмоции от чувства ужаса, что что-то случиться, или, нако-нец Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, от уже имеющихся снутри присутствия данного существафункций, которые они именуют "страстями", как к примеру,"ненависти", "любови", "эмоциональности", "любопытства" и т.д.и т.п. ,,Вот почему у созданий, именуемых там "истерическими",у Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 каких временно либо навечно потеряна способность сосре-доточения "мыслей" и "эмоций", нереально достигнуть измененияразличия "наполнения-кровеносных-сосудов" в циркуляции кровипутем фиксации ими пристального взора на блестящем предме-те и, как следует, также нереально достигнуть Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 у их упомя-нутого гипнотического состояния. ,,Но выдуманным мной методом, конкретно определеннымвоздействием на сами "кровеносные-сосуды", можно было при-вести в это состояние не только лишь кого угодно из этих заинте-ресовавших Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тебя трех-мозговых созданий, но даже и многих од-но-мозговых и двух-мозговых плодящихся там созданий, как нап-ример, разных так именуемых "четырехногих", "рыб","птиц" и т.д и т.д. ,,Но Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 что касается упомянутого импульса, любви-к-ближне-му, побудившего меня находить новое средство приводить твоихлюбимцев в состояние, ставшее им уже присущим,- он появился вомне и равномерно стал некое время господствующим, глав-ным Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 образом, поэтому, что во время этой моей целебной дея-тельности обыденные трех-мозговые существа там, принадлежащиеко всем кастам, скоро везде стали обожать и почитатьменя и считать чуть не посланным Выше, чтоб посодействовать Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 имизбавиться от их вредных привычек; короче говоря, они сталипроявлять по отношению ко мне свои искреннейший, почтиистинный бытийный-импульс "осколнику", либо, как они сами го-ворят, "благодарность" и "признательность". ,,Эту Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 бытийную-осколнику, либо благодарность, проявлялипо отношению ко мне не только лишь те, кого я выручил, и их близкие,а практически все, кто так либо по другому контактировал со мной илислышал обо мне, кроме только тех Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 профессионалов у их,которые были их медиками. ,,Эти последние, напротив, терпеть не могли меня непомерно иприлагали все усилия, чтоб как-то подорвать добрые чувства,возникавшие у обыденных созданий по отношению ко Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мне; а ненави-дели они меня просто поэтому, что я очень скоро стал их серь-езным конкурентом. ,,Строго говоря, у их вправду были основания не-навидеть меня, потому что всего только Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 через некоторое количество дней моейлечебной деятельности на мои каждодневные приемы приходилисотни пациентов, а сотки других стремились стать моими паци-ентами, в то время как мои бедные соперники должны были си-деть долгие Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 часы в собственных именитых кабинетах и с нетерпени-ем ожидать, когда к ним забредет, как "заблудившаяся овца",какой-либо случайный пациент. ,,Они ожидали этих заблудившихся овец с огромным нетерпе-нием, потому что некие из Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этих последних преобразовывались в такназываемых "дойных скотин", из которых они выдаивали, как тамуже было принято, то, что они обозначали словом "деньга",либо "монета". ,,Все равно, справедливости ради, нужно сказать, что впоследнее время Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 там вправду было совсем невозможносуществовать без этой "средства", в особенности тем трех-мозговымсуществам, которые там являлись известными современнымиврачами. ,,Итак, мой мальчишка, я начал свою деятельность в ка-честве врача-гипнотизера, как я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 уже гласил для тебя, в центреконтинента Азия, в разных городках Туркестана. ,,Поначалу я был в городке той части Туркестана, котораяпозднее стала называться "Китайским Туркестаном", в отличиеот той его части Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, которая, со времени ее завоевания сущест-вами, принадлежащими к большенному обществу Наша родина, была наз-вана "Русским Туркестаном". ,,В городках Китайского Туркестана была очень большаянужда в таком докторе, каким я тогда стал, потому что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 средитрех-мозговых созданий, плодящихся на этой части поверхностиэтой твоей планетки, в тот период больше, чем обычно, разве-лись две их в высшей степени вредных так именуемых "органи-ческих привычки", которые также стало характерно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 приобре-тать в свои присутствия трех-мозговым созданиям тойзлосчастной планетки. ,,Одной из этих вредных органических привычек было то,что именуется там "курением опиума", а другой было "жеваниеанаши", либо, как ее по Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 другому именуют, "гашиша". ,,Они получают этот опиум, как ты уже знаешь, из расте-ния мак, а гашиш - из надпланетной формации там, именуемой"чакла", либо "конопля". ,,Как я только-только произнес, в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этот период моей деятель-ности мое существование проходило поначалу, приемущественно,в разных городках Китайского Туркестана, но обстоятельствасложились так, что позже я предпочитал находиться в городахРусского Туркестана. ,,Тут, посреди созданий Российского Туркестана Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, одна изупомянутых "вредных привычек", либо, как они сами называютих, "пороков", конкретно курение опиума, была очень редчайшей, ажевание анаши было еще больше редчайшим, но, с другой стороны,потребление так именуемой "российской водки" там Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 обширно проц-ветало. ,,Это зловредное средство выходит там, основным обра-зом, из надпланетной формации, именуемой "картофель". ,,От употребления упомянутой водки не только лишь психеязлосчастных трех-мозговых созданий там становится, так же каки от "опиума Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20" и "анаши", совсем лишенной "здравогосмысла", но вприбавок и некие принципиальные части их планетарно-го тела равномерно совсем вырождаются. ,,Тут я вынужден огласить, мой мальчишка, что конкретно тог-да, сначала этой моей деятельности посреди Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 твоих любимцев, язавел, с целью наилучшего проведения собственных исследовательских работ в об-ласти их психеи, ту свою "статистику", которая позже посте-пенно заинтриговала неких Наисвятейших Галлактических Ин-дивидуумов более высочайшей градации Разума Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Итак вот, когда я существовал в качестве доктора там,посреди созданий, плодящихся в городках Туркестана, мне пришлосьтак много работать, в особенности к концу, что некие функциимоего планетарного тела стали расстраиваться, и я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 поэтомуначал подумывать о том, вроде бы получить возможность хотя бынекоторое время ничего не делать, а только отдыхать. ,,Я мог, естественно, для этой цели возвратиться к для себя домойна планетку Марс Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, но передо мной тогда появился мой лично-инди-видуальный "бытийный-Димцониро", другими словами мой бытийный-долгпо отношению к так именуемому "сущностному-слову", котороея отдал для себя. ,,А это сущностное-слово, которое я отдал Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для себя, начинаясвой 6-ой спуск, состояло в том, чтоб существовать тамсреди твоих любимцев до того времени, пока я совсем неуясню собственному разуму все факты, являющиеся причинами посте-пенного формирования упомянутой только Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 необычной бы-тийной-психеи их общего присутствия. ,,Итак вот, так как к тому времени я еще не выполнилданного для себя сущностного-слова, другими словами я еще не успел вы-яснить все подробности, нужные Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для полного уясненияпроблемы, я счел возвращение на планетку Марс преждевремен-ным. ,,Но оставаться в этом Туркестане и организовывать тамсвое существование таким макаром, чтоб иметь собственному плане-тарному телу требуемый отдых, я никак не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мог, потому что почтиу всех созданий там, на той части поверхности этой твоей пла-неты, плодящихся как в Китайском, так и в Российском Туркеста-не, уже кристаллизовались, или через Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 личные восприятия, ли-бо из описания других, данные узнавать мою наружность; в тоже время каждое обыденное существо этой страны желало погово-рить со мной, или о для себя лично, или о собственных близких Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, поповоду 1-го из числа тех пороков, по избавлению от которых ястал там таким необычным спецом. ,,То, что я тогда замыслил и выполнил, чтоб выйти изэтого положения, и было предпосылкой того, почему Туркестан -место, о Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 котором в моем обыкновенном присутствии есть и сохраня-ется закрепившиеся тогда данные для приятных мемуаров,-перестал быть местом моего неизменного существования на тво-ей планетке в период этого моего Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 последнего пребывания; и сэтого времени городка Туркестана с их "чайханами" и их восхи-тительным благоуханным чаем заменились городками "известной"Европы с их кафе с "темной жидкостью", неизвестно из чего при-готовленной. ,,Я решил Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 отправиться в страну, которая является частьюконтинента Африка и именуется там Египтом. ,,Я выбрал эту страну поэтому, что Египет действительнов тот период был наилучшим местом для отдыха, и многиетрех-мозговые существа там Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, владеющие так именуемым "мате-риальным богатством", съезжались туда для этой цели со всехконтинентов. ,,Прибыв туда, я основался в городке, именуемом "Ка-ир", и очень скоро организовал внешнюю форму собственного обычногосуществования таким макаром Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, чтоб обеспечить этот отдыхсвоему планетарному телу после упомянутых напряженных тру-дов. ,,Помнишь, я уже говорил для тебя, что впервой ябыл в этом Египте во время собственного 4-ого возникновения наповерхности той твоей планетки Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, куда я спустился с целью соб-рать, при помощи нескольких существовавших там созданий нашегоплемени, некое количество случаем появившихся "уродов",именуемых "мортышками"; и я тогда еще говорил для тебя, чтов той стране оглядел много увлекательных искусственных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 соору-жений, посреди которых была и та, заинтересовавшая менятогда, обсерватория для наблюдения галлактических сгущений. ,,В мой 6-ой спуск из всех бессчетных интересныхсооружений, ранее существовавших там, практически ничего большене было. ,,Все Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 они были уничтожены, частью самими тамошними су-ществами из-за так именуемых "войн" и "революций", частьюони покрылись песками. ,,Эти пески были следствием частично тех сильных ветров,которые я уже упоминал, а частично Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и того планетарного сот-рясения, которое потом существа этого Египта окрестили"Алнепусным землетрясением". ,,Во время этого планетарного сотрясения, расположенныйк северу от еще имеющегося острова, именуемого "Кипром"6полуостров, называвшийся тогда "Сиапора", равномерно, очень нео Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-бычным образом, за 5 земных лет вошел в планетку, и, покапродолжался этот процесс, в окружающем большом салякуряпномпространстве происходили необыкновенные так именуемые "отливы"и "приливы", в итоге чего к поверхности этой суши Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 изпод салякуряпа взошло сильно много песка и смешалось спесками уже упомянутого происхождения. ,,И ты знаешь, мой мальчишка, что равномерно взошло вомне, когда я говорил для тебя все это о Египте и о Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 том, чтовсе мое существо сейчас уже совсем поняло,- конкретно,непростительную ошибку, которую я допустил собственных рассказах отрех-мозговых созданиях, плодящихся на земле. ,,Ты помнишь, что в один прекрасный момент я произнес для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тебя, что ни одно издостижений созданий прошедших поколений никогда не доходило досуществ следующих поколений? ,,Итак вот, во мне поняло, что я допустил в отношенииэтого ошибку. ,,Никогда во время моих прошлых рассказов об этихзаинтересовавших тебя созданиях Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в моих бытийных ассоциацияхне вспоминалось событие, имевшее место там как раз за деньдо моего отлета навечно с поверхности той планетки, каковоесобытие обосновывает, что что-то из достижений созданий отда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ленного прошедшего все-же дошло даже до твоих современныхлюбимцев. ,,Эманации радости, возникшие тогда во мне от прощенияменя нашим ВСЕСПРАВЕДЛИВЫМ ТВОРЦОМ Всевластным БЕСКОНЕЧНОСТЬЮи от Его милостивого разрешения возвратиться мне в лоно моегопервого появления, должно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 быть, помешали поглотить тевпечатления довольно активно, для того чтоб в соот-ветствующей части моего общего целого были такие "полностьюкристаллизованные" данные, которые должны порождать у су-ществ во время бытийных-ассоциаций, возникающих от результа-тов Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 проявлений, имеющих один источник, повторение того, чтоуже было прочувствовано. ,,Но сейчас, когда я гласил об этом современном Египтеи перед моим бытийным-взором оживились картины неких ког-да-то понравившихся Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мне местностей той части поверхности су-ши планетки, слабенькие воспоминания, которые у меня были раньшеоб этом упомянутом событии, равномерно облеклись у меня вопределенное понимание и ясно вспомнились. ,,До того как поведать для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тебя об этом событии там, кото-рое по другому как грустным и катастрофическим именовать нельзя, я дол-жен снова, чтоб у тебя было более либо наименее ясноепредставление о нем, поведать для тебя кое Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-что о тамошнихтрех-мозговых созданиях материка Атлантида, учредившихтогда учебное общество под заглавием Ахалдан. ,,Некие члены этого общества, уже имевшие какое-топредставление о священном всесущем Окиданохе, своими упор-ными трудами открыли, как получать из собственной Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 своей ат-мосферы, также из неких надпланетных формаций, каждуюиз его священных частей раздельно, и как, сохраняя эти свя-щенные галлактические "несущие-силу" субстанции в концентриро-ванном состоянии, проводить с Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 помощью их определенные науч-ные разъясняющие опыты. ,,Ученые члены упомянутого величавого ученого обществатогда же открыли, посреди остального, что могут, при помощи от-дельно локализованной третьей части Всесущего Окиданоха,другими словами при помощи Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 его священной "нейтрализующей-силы", либо"силы-примирения", привести всякие планетарные так называе-мые "органические" формации в такое состояние, чтоб онинавсегда оставались со всеми содержащимися в их в данныймомент активными элементами, другими словами они могут Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 приостановить исовершенно задержать их будущее неминуемое так называемое"разложение". ,,Умение таковой реализации перебежало по наследию и неко-торым созданиям этого Египта, конкретно к тем посвященным су-ществам, которые были прямыми потомками Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ученых членов Ахал-данов. ,,Итак вот, через много веков после смерти Атлантидысущества этого Египта, на базе дошедшего до их познания,также открыли, как, при помощи той же священной нейтрализую-щей силы священного Окиданоха Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, навечно сохранять планетар-ные тела неких из их в состоянии неразложения и не-распада после священного Раскуарно, либо, как они молвят,после того, как у их наступила погибель. ,,И по правде, ко Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 времени моего шестого посещениятой планетки все существа и все, что было в этом Египте впору моего предшествующего посещения, совсем закончили су-ществовать, и обо всем этом не сохранилось даже никакогопредставления Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Но те планетарные тела, к которым они применили упо-мянутый метод, остались невредимыми там и доныне. ,,И эти сохранившиеся планетарные тела современные су-щества именуют "мумиями". ,,Перевоплощение планетарных тел в мумии осуществлялосьсуществами Египта Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 очень обычным методом; а конкретно, они дер-жали созданное для этой цели планетарное тело околополмесяца в том, что там именуется касторовым маслом, а по-том они вводили в него священную "силу-субстанции", соот-ветствующим Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 образом разложенной. ,,Итак вот, мой мальчишка, согласно исследованиям иизысканиям 1-го имеющегося там и доныне нашего сооте-чественника, о которых мне было сообщено эфирограммой послетого как я совсем покинул поверхность твоей планетки,оказалось Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, что в один прекрасный момент, когда меж обществом созданий,плодящихся в этом Египте, и созданиями примыкающего сообществаначался процесс их "взаимного-уничтожения" и когда, в то жевремя, один из их так именуемых Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "фараонов" приблизился кконцу собственного существования, существа, обязанностью которыхбыло навечно сохранять тела заслуженных созданий, не смогли,из-за приближения агрессивных им созданий, держать планетарноетело этого фараона в касторовом масле столько, сколько былонеобходимо, другими Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 словами полмесяца; все таки они положили его телов касторовое масло, расположили в герметически закрытом поме-щении и, разложив спецефическим образом упомянутую священнуюсилу-субстанции, ввели ее в упомянутое помещение, чтоб до Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-биться таким макаром хотимого. ,,Это определенное священное нечто оставалось бы в сво-ем первозданном состоянии неисчислимые столетия у этихтрех-мозговых созданий, уже издавна не имеющих в собственной сущностиникакого почитания; но, потому что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в присутствиях этих совре-менных, как можно именовать их, "безотчетных святотатцев",появилась криминальная страсть, вызывающая у их потребностьграбить даже святилища созданий прошедших поколений, они доко-пались даже до этой камеры, которая должна была бы Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 быть дляних почитаемым святилищем, и сделали то кощунство,ставшее сейчас предпосылкой того, что я понял всем своим су-ществом свою ошибку - как раз ту ошибку, которую я допустил,так самоуверенно заверяя Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тебя, что от созданий издавна прошед-ших эпох до созданий современной цивилизации не дошло абсо-лютно ничего; в то время как это упомянутое событие совре-менного Египта является следствием 1-го дошедшего Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 до нихрезультата достижений их протцов, существовавших на конти-ненте Атлантида. ,,Таковой итог научных достижений созданий дав-ным-давно прошедших эпох дошел до современных созданий и сталих достоянием по последующей причине. ,,Может быть, мой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 дорогой Хассейн, ты уже знаешь, как ивсе ответственные существа нашей Величавой Вселенной и даженаходящиеся еще только во 2-ой половине периода подготовкик тому, чтоб стать такими, даже безотчетно к степениих бытийного-мышления, что общее Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 присутствие планетарноготела всякого существа и вообщем хоть какой другой "относительносамостоятельной" галлактической единицы должно состоять из всехтрех локализованных священных субстанций-сил священного Три-амазикамно, другими словами из субстанциональных-сил Святого-Утверж Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-дающего, Святого-Отрицающего и и Святого-Примиряющего, и чтооно должно поддерживаться ими всегда в соответственном исбалансированном состоянии; и если по какой-либо причине вкакое-нибудь присутствие заходит излишек вибраций хоть какой изэтих 3-х Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 священных сил, то с ним неизбежно и безусловнодолжно произойти священное Раскуарно, другими словами полное уничто-жение его обыденного существования как такого. Итак вот, моймальчик, из-за того, что в присутствиях твоих Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 современныхлюбимцев появилась, как я уже гласил для тебя, их еще однапреступная потребность - грабить святилища собственных протцов, инекоторые из их, с целью ублажения собственных преступныхпотребностей, даже вломились упомянутым образом в те герме-тически закрытые помещения Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, священная субстанциональная-силаСвятое-Примиряющее, находящаяся в этих помещениях локализо-ванной в отдельном состоянии, не имея довольно времени,чтоб смешаться с местом, вошла в их присутствия иреализовала свое закономерное свойство. ,,Я ничего Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 на данный момент не буду гласить относительно того,как конкретно и в каком виде сформировалась психея трех-мозго-вых созданий, плодящихся там, на этой части сущи поверхноститвоей планетки. ,,Может быть, когда-нибудь Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 позднее, в подходящем месте, яобъясню для тебя и это; а пока вернемся к нашей прерванной теме. ,,Программка моего наружного существования в этом упомя-нутом Египте включала, посреди остального, совершение прогулоккаждое утро Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 по направлению к так именуемым "Пирамидам" и"Сфинксу". ,,Эти Пирамиды и Сфинкс были единственными, случайными,ничтожными уцелевшими остатками тех величавых сооружений,которые были воздвигнуты поколениями величайших Ахалданов ивеликих протцов созданий этого упомянутого Египта и свидете Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-лем которых я был в свое 4-ое пребывание на этой твоейпланете. ,,Мне не удалось хорошо отдохнуть в этом Египтеиз-за событий, которые скоро принудили меня уехать; иобстоятельства, которые привели меня Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 к досрочному отъ-езду из Египта, были, строго говоря, предпосылкой того, почемугорода милого Туркестана с их приятными "чайханами" смени-лись, как я уже гласил для тебя, городками их известного совре-менного культурного материка Европа Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 с более известными"кафе-ресторанами", в каких, как я уже гласил для тебя,заместо благоуханного чая вам подают черную жидкость, состоящуюнеизвестно из чего.' ГЛАВА 34 Наша родина
,,-Все последующие действия Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, связанные с ненормальнойформой обыденного бытийного-существования тех нравящихся тебетрех-мозговых созданий, во время этого моего последнего пре-бывания на поверхности планетки Земля и, в то же время, вся-кие бессчетные малозначительные инциденты, проливающиесвет Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 на соответствующие подробности их специфичной психеи,нача-лись так. ,,В один прекрасный момент, когда я с утра ходил около упомянутыхПирамид, ко мне приблизилось какое-то старое существо, нез-накомое и, по Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 внешнему облику, не местное, и, поздоровавшисьсо мной, как там принято, обратилось ко мне со следующимисловами: ,,"-Доктор! Может быть вы мне окажете любезность и поз-волите быть вашим спутником в ваших утренних прогулках? Язаметил, что вы Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 всегда гуляете в этих местах один. Я тожеочень люблю тут гулять по утрам, и, потому что я тоже совсемодин тут, в Египте, я осмеливаюсь предложить вам сопровож-дать вас в этих прогулках Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20." ,,Потому что вибрации его излучений по отношению к моим неказались резко "откалупарными", либо, как произнесли бы в такомслучае твои любимчики, "потому что он казался благожелательным",и не считая того Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, так как я сам уже подумывал о том, чтобыустановить и тут надлежащие отношения с кем-ни-будь, для того чтоб для отдыха от активного мышления иногдапоговорить, следуя только свободному течению ассоциаций, ясразу Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 же согласился на его предложение и с того денька сталпроводить время собственных утренних прогулок с ним. ,,Во время нашего предстоящего знакомства выяснилось,что этот иноземец был подданным огромного общества, назы-вавшегося "Россией", и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 что посреди собственных сограждан онбыл принципиальным власть имущим существом. ,,Во время этих наших совместных прогулок случилосьтак, что мы начали, не знаю почему, гласить, основным обра-зом, о слабенькой воле трех-мозговых созданий Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и о тех недостойныхслабостях, именуемых ими самими "пороками", к которым они,в особенности современные существа, очень стремительно привыкают и ко-торые, в конце концов, становятся у их основой, в смыслецели их существования Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, так же как и в смысле свойства их бы-тийных-проявлений. ,,В один прекрасный момент, во время 1-го из этих наших дискуссий, онвдруг, обратившисько мне, произнес: ,,"-Мой дорогой доктор! На моей Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 родине последнее времясильно развилась страсть к алкоголю и обширно распространи-лась посреди людей всех классов, а эта страсть, как вы понимаете,всегда, в какой-то момент, обычно приводит к таким формам вза-имоотношений, которые Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 заурядно ведут к разрушению вековыхустоев и достижений общества. ,,"Потому несколько моих дальнозорких соотечественни-ков, осознав, в конце концов, всю серьезность таковой появившейся в нашейстране ситуации, собрались, чтоб может быть совместноизыскать Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 какой-либо метод предупредить катастрофическиепоследствия. Для воплощения этой собственной задачки, они решилитут же основать общество под заглавием 'Попечительство на-родной трезвости' и выбрали меня главой этого предприятия. ,,"В текущее время деятельность 'Попечительства' поорганизации мер борьбы Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 против упомянутого государственногозла в полном разгаре. ,,"Мы уже почти все сделали и имеем в виду сделать ещебольше." ,,Сказав это, он незначительно помыслил и продолжал: ,,"-Если бы на данный момент, мой дорогой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 доктор, вы спросили моеличное мировоззрение о результатах, ожидаемых от этого нашего Попе-чительства, я бы, поправде, очень затруднился, хотяи нахожусь во главе его, сказать о нем чего-нибудть не плохое Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,"Что касается общего положения дел этого нашего Попе-чительства, я лично пока возлагаю надежды лишь на 'слу-чай'. ,,"По-моему, все зло состоит в том, что это Попечи-тельство находится под покровительством нескольких Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 групп, откоторых как раз и зависит воплощение его задачки, но, таккак любая из этих групп преследует свои собственные частныецели и желания в каждом отдельно взятом вопросе, то при решениикаждого отдельного вопроса Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, касающегося основной части Попе-чительства,всегда царствует разногласие. Из-за этого, вместоулучшения критерий для может быть скорого осуществлениядействительной цели, поставленной в базе этой очень важнойдля моего дорогого отечества реализации, посреди отдельныхчленов нашего Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Попечительства изо денька в денек только увеличи-ваются различные недоразумения, личные суждения,сплетни, интриги, комплоты и т.д. и т.п. ,,"Что касается меня самого, то я в последнее времястолько задумывался, передумал Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и советовался с разными людьми,имеющими некий 'жизненный-опыт', чтоб отыскать какой-нибудьвыход из этого грустного положения, что дошел до того, чточуть не захворал и был обязан по настоянию близких предпри-нять это путешествие Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 сюда, в Египет, с единственной цельюотдохнуть. Но как досадно бы это не звучало! Даже и тут, в Египте, я потерпел неуда-чу, потому что те же самые темные мысли всегда не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 дают мнепокоя. ,,"Сейчас, мой дорогой доктор, когда вы уже приблизи-тельно понимаете сущность дела, которое было предпосылкой моего тепе-решнего духовного расстройства, я откровенно поведаю вамсвои заветные мысли и надежды, возникшие в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 связи со зна-комством с вами. ,,"Дело в том,- продолжал он,- что во время нашихчастых и длительных бесед о губительных пороках людей ивозможных мерах избавления от их, я пришел к жесткому Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 убеж-дению о вашей полной компетентности в вопросах узкого пони-мания людской психеи, также в разработке критерий дляборьбы против их слабостей. И потому я считаю васединственным человеком, который мог бы быть источником вся Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ческой инициативы для организации, так же как и реализации вжизни деятельности Попечительства, основанного там, на роди-не, для борьбы с алкоголизмом. ,,"Вчера с утра мне пришла в голову идея, которую я об Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-думывал весь денек и вечер, и об этом-то я, в конце концов,решил просить вас. ,,"Согласились бы вы поехать в мою страну, Россию, и,лицезрев на месте все, что происходит Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 там, посодействовать нам органи-зовать это наше Попечительство таким макаром, чтоб онодействительно могло приносить моей стране ту пользу, радикоторой оно было основано?" ,,Дальше он добавил: ,,"-Именно ваша человечность отдала мне смелость обра-титься к Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 вам с этой просьбой, также уверенность, что вы,естественно, не откажетесь принять роль в работе по спасению,может быть, миллионов людей." ,,Когда этот красивый старый российский кончил гово-рить, я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, мало подумав, ответил, что я, полностью может быть,соглашусь на его предложение поехать в Россию, потому что этастрана, может быть, окажется очень подходящей и для моей глав-ной цели. ,,Дальше я произнес Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ему: ,,"-В истинное время у меня есть только одна цель, имен-но конкретно уяснить для себя все детали проявлений челове-ческой психеи индивидуумов, как имеющихся раздельно, так игруппами. Итак вот, для выяснения Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 состояния и проявлений пси-хеи огромных групп Наша родина, может быть, будет очень подходящейдля меня, так как, как я сообразил в процессе наших бесед, болезнь'страсть к алкоголю' всераспространена там, в вашей Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 стране,практически посреди всего населения, по этому я буду чащеиметь возможность проводить свои опыты на различныхтипах, как над каждым в отдельности, так и в массе." ,,После чего разговора с этим принципиальным русским Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 существомя скоро собрался, и через некоторое количество дней мы вкупе с ним по-кинули Египет. Через две недели мы уже были в основном местесуществования этого огромного общества, в городке, в то вре-мя называвшемся Санкт Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-Петербург. ,,По прибытию туда, мой новый знакомый сразу занялсясвоими делами, которые в большенном количестве накопились завремя его долгого отсутствия. ,,К тому времени, посреди остального, там уже закончилосьстроительство огромного строения, предназначенного Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Попечи-тельством для этой цели - борьбы с алкоголизмом, и мой новыйзнакомый сразу стал заниматься организацией и организаци-ей всего нужного для того, что они там именуют "тор-жественным открытием" того строения, и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 начала связанной с этойдеятельностью. ,,Я же в это время стал ходить всюду, как обычно, ипосещать созданий этого городка, принадлежащих к различным такназываемым "классам", чтоб познакомиться с характернымиособенностями их характеров и обычаев. ,,Тогда я и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 установил, посреди остального, что вприсутствиях созданий, принадлежащих конкретно к этому современ-ному обществу, их так именуемая "само-индивидуальность" впоследние столетия стала формироваться в особенности отчетливодвойственной. ,,После того как я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ус

тановил это и стал специальноисследовать этот вопрос, я, в конце концов, узнал, что этадвойственная особенность выходила в их собственныхприсутствиях, приемущественно, из-за несоответствия междутак именуемым "ритмом-места-их-возникновения-и-существова-ния" и "формой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-их-бытийного-мышления". ,,По-моему, мой мальчишка, ты прекрасно усвоишь этуособенно ясную "двойственность-существ" этого большогосообщества, если я повторю для тебя слово в слово мировоззрение о нихнашего почитаемого Муллы Насср Эддина Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, высказанное им мнелично. ,,Нужно сказать, что во время 2-ой половины этого мое-го последнего пребывания посреди твоих любимцев мне случалосьне раз встречаться с этим земным необыкновенно мудрейшим МуллойНасср Эддином и иметь личный "обмен воззрениями Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20" с ним по раз-личным, как там говорится, "актуальным вопросам". ,,Эта моя личная встреча с ним, в процессе которой он опре-делил свои мудрейшим выражением действительную сущность существтого огромного Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 общества там, произошла на части поверхноститвоей планетки, именуемой "Персия", в местности под названи-ем "Исфаган"6 где мне случилось находиться для проведенияисследований, касающихся Святейшей Деятельности Ашиты Шиема-ша, также для выяснения на месте того Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 подходящего мне вопросао том, как конкретно там в первый раз появилась та их форма так назы-ваемой "вежливости", которая существует там сейчас всюду итакже вредная для их. ,,Даже до собственного прибытия Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в Исфаган я уже знал, что по-читаемый Мулла Насср Эддин уехал в город "Талаялтникум" по-гостить у пасынка старшей дочери собственного крестного. ,,Прибыв в этот последний, я немедля разыскал его ивсе то время, пока Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 я там был, нередко навещал его, и, сидя накрыше, как было принято в этой стране, мы совместно беседовалио различных так именуемых "тонких-философских-вопросах". ,,В один прекрасный момент, кажется, на 2-ой либо Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 3-ий денек после мо-его прибытия туда, когда я днем шел к нему, мне в глазабросилось необыкновенное оживление на улицах: всюду чистили,подметали и вывешивали так именуемые "ковры", "дурачся Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20", "фла-ги" и т.д. ,,Я поразмыслил:"По-видимому, начинается один из 2-ух зна-менитых каждогодних праздничков созданий этого общества". ,,Поднявшись на крышу и обменявшись обыкновенными при-ветствиями с нашим дорогим знаменитейшим и наимудрейшим МуллойНасср Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Эддином, я спросил, демонстрируя рукою на происходящее наулице, что все это означает. ,,Его лицо растянулось в его обыкновенной благодушной улыбкеи, как обычно, прелестной гримасе, в какой, но,был колер Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 легкого презрения, и он собрался сказать что-то,но тогда понизу на улице раздались клики "городскихглашатаев" и топот огромного количества лошадок. ,,Тогда наш мудрейший Мулла, молча, тяжеловстал и, взяв меня за рукав Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, подвел меня к краю крыши и,хитро подмигнув мне левым глазом, направил мое внимание набольшую "кавалькаду", стремительно скачущую мимо, которая состоя-ла, как я позже вызнал, приемущественно из созданий, называе-мых "казаками" и принадлежавших Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 к тому-то большенному тамошнемусообществу "Наша родина". ,,В центре этой большой "кавалькады" катился так назы-ваемый "российский фаэтон", запряженный четверкой лошадок, ко-торыми правил необычно толстый и презентабельный ку-чер. Эта презентабельная наружность Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, также в совершеннорусском духе, была должна подушкам, положенным в соот-ветствующих частях под его одежку. В этом фаэтоне посиживали двасущества: одно - обычное для той страны Персии, а другое -типичный так именуемый Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "российский генерал". ,,Когда упомянутая кавалькада отъехала далековато, Мулла,сначала произнеся свою возлюбленную поговорку:"Так-то-так-то-и-так-то-должно-быть; не-делай-того-че-го-не-должно-быть", и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20,издав также свое любимое восклицание,несколько напоминающее "цт-цт!!", возвратился на свое место ипредложил мне сделать то же самое; позже, поправив еще тлею-щий уголек на собственном "кальяне", он глубоко вздохнул и произ-нес Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 последующую тираду, как обычно, не сходу понятную: ,,"-Только что в обществе огромного числа 'поро-дистых-индюков' мимо проехала местная 'ворона', которая, хо-тя и является одним из правителей и занимает высочайшее положе Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ние, но растрепанная и облезлая. ,,"Ближайшее время 'высокопоставленные вороны' этойстраны почему-либо вообщем больше не делают ни шагу без этих'породистых индюков'; они, разумеется, делают это в надежде,что, может быть Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, благодаря неизменному пребыванию в сферемощных излучений этих индюков, ничтожные остатки их перьев нем-ного окрепнут и закончат выпадать." ,,Хотя положительно ничего не сообразил из того, что онтолько что произнес, но, уже отлично зная Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 его привычку вы-ражатьсяя поначалу аллегорически, совершенно не опешил и нестал задавать ему вопросов, а терпеливо ожидал его дальнейшихобъяснений. ,,И, по правде, произнеся свою тираду и как надо"побулькав" водой в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 собственном "кальяне", он - давая в своихпоследующих словах, со характерной ему "узкой язвитель-ностью", определение общего присутствия и и главной сущности су-ществ этого самого общества "Персия" - растолковал мне, чтоон ассоциирует созданий этого Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 самого общества "Персия" вптицами воронами, тогда как созданий огромного общества"Наша родина", составлявших как раз тот проскакавший по улицамкортеж, ассоциирует с птицами индюками. ,,Он развил свою идея в длинноватое рассуждение: ,,"-Если мы объективно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 проанализируем и статисти-чески суммируем имеющиеся у людей современной цивилизациипонимание и представление о народах, населяющих Европу, вотличие от других материков, и проведем аналогию междуэтими народами и птицами, то людей, представляющих из Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 себя са-мый 'цимус' современной европейской цивилизации, то естьвозникающих и обитающих на материке Европа, нужно, бе-зусловно, именовать павлинами, другими словами птицей с самой красивойи броской наружностью, тогда как людей, обитающих на другихконтинентах Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, следует именовать воронами, другими словами самыми нику-дышными и запятанными из всех птиц. ,,"Но для тех современных людей, которые получают осно-ву и нужные условия для собственного появления на конти-ненте Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Европа и формируются на нем, но следующая жизнь и,как следует, предстоящая 'внутренность' которых происходит потой либо другой причине на других материках, также для техсовременных людей, которые, напротив, возникают на Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 'СветБожий' на любом материке, а свою последующую 'начинку' по-лучают в критериях, появившихся и господствующих на континентеЕвропа, нельзя отыскать наилучшего 'сопоставления', чем птица индюк. ,,"Эта последняя, больше всех других птиц, выражаетто, что есть ни рыба Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, ни мясо, а представляет собой, как го-ворится, 'ни-два-ни-полтора'. ,,"Самым наилучшим представителем этих 'индюков' являютсясовременные люди Рф, и конкретно этими индюками была окру-жена одна из основных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ворон этой страны, не так давно стремительно прое-хавшая мимо. ,,"Эти российские не считая того совершенно соответствуют этойсвоеобразной птице индюку, по последующим моим суждениям. ,,"Возникая и формируясь на материке Азия, но, глав Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ным образом, благодаря незапятанной наследственности, как органи-ческой, так и психологической, ковавшейся в протяжении многихстолетий в критериях существования, имеющихся на упомянутомконтиненте, они получают, во всем6 характеразиатов и, как следует, они также должны Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 быть в настоящеевремя воронами. Но, ввиду того, что в ближайшее время онивсе очень стремятся стать европейцами и преднамеренно старатель-но начиняют себя соответствующым образом, они, вследствиеэтого, постепенно перестают быть воронами; а, потому что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 понескольким непременно легитимным данным они не могут превра-титься в реальных павлинов, они, от 'ворон' отстав, а к'павлинам' не пристав, являются, как я произнес, идеальнымииндюками. ,,"Хотя индюк - очень нужная птица Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в хозяйстве, пото-му что его мясо - если, естественно, индюка убивают тем особымспособом, которому там научились старенькые народы, благодарямноговековой практике,- лучше и вкуснее мяса всех остальныхптиц, но в живом состоянии индюк - очень странноватая птицас Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 очень специфичной психеей, осознать которую, хотя быприблизительно, совсем нереально, в особенности нашим людямс их полупассивным мозгом. ,,"Одной из многих специфичных черт психеи этойстранной птицы будет то, что индюк, почему Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-либо, считаетнеобходимым всегда кичиться и, таким макаром, нередко безовсякой предпосылки раздувается. ,,"Даже когда никто не глядит на него, он кичится ираздувается, хотя в данном случае он делает это из-за своегособственного воображения и глуповатых желаний Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20." ,,Сказав это, Мулла Насср Эддин медлительно и тяжело под-нялся и, снова произнеся свою возлюбленную поговорку:"Так-то-и-так-то-должно-быть", но сейчас с окончанием"не-сиди-долго-там-где Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-тебе-не-надо-сидеть", взял меня заруку, и мы вкупе спустились с крыши. ,,Тут, мой мальчишка, отдавая подабающее тонкости психоло-гического анализа нашего наимудрейшего Муллы Насср Эддина,справедливости ради нужно сказать, что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, если эти российские ста-ли такими примерными индюками, то винить в этом мы должны вданном случае опять-таки только тех созданий общества Гер-мания. ,,Существа Германии были повинны в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 данном случае так как, когда они изобрели свои именитые краски, они не учлиодну из специфичных особенностей этих красок. ,,Дело в том, что при помощи этих красок можно окраситьв хоть какой другой цвет все естественные Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 цвета, за исключениемодного, конкретно подлинного естественного темного. ,,И конкретно из-за этой непредусмотрительности этих не-мецких созданий с русскими произошла скандальная неприятность- другими словами вследствие того, что вороньи перья покрашены отприроды, как Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "нежданно-негаданно" оказалось, как раз в чер-ный цвет, который нельзя перекрасить ни в одной другой цветдаже этими придуманными ими анилиновыми красками из-за упо-мянутого подлого несовершенства этих красок,- эти Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 бедныерусские "вороны", как следует, никак не могут стать павли-нами. А ужаснее всего то, что перестав быть воронами и не ставпавлинами, они волей-неволей преобразуются в птицу индюка,которая совершенно представляет собой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, как было сформулированонашим дорогим учителем "ни-два-ни-полтора". ,,Итак вот, благодаря мудрейшему определению почтенногоМуллы Насср Эддина, которое он сам мне произнес, я впервыеясно сообразил, почему все существа того огромного сообществатам Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, когда добиваются ответственного возраста, становятся об-ладателями настолько ясной двоякой особенности. ,,Но достаточно об этом. Послушай сейчас о тех событиях,в каких мне довелось принять роль после прибытия вглавное место существования общества Наша родина Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, называвшеесятогда Санкт-Петербургом. ,,Как я уже произнес, пока мой знакомый, упомянутый важ-ный российский, налаживал свои дела, расстроившиеся во времяего отсутствия, я стал там всюду ходить и встречаться ссуществами различных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "классов" и "положения", чтоб изучить ха-рактерные особенности их характеров и обычаев и уяснить себепричину их так именуемой "органической потребности" в алко-голе, также проявленные последствия результата его воз-действия на их общие присутствия. ,,Любопытно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 отметить, что во время этих моих встреч сразличными трех-мозговыми созданиями различных "каст" и "поло-жения", я уже пару раз констатировал, а после болеевнимательного наблюдения мне стало совсем разумеется, чтобольшинство их несет Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 внутри себя эмбрион того "специфическо-го-функционирования-их-общих-присутствий", которое уже давнообычно появлялось в твоих любимчиках из-за определенного соче-тания 2-ух приходящих снаружи независящих обстоятельств. ,,1-ая из этих обстоятельств Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 - общекосмический закон, су-ществующих под заглавием "Солиуненлиус", а 2-ая - резкоеухудшение критерий обыденного бытийного-существования существна какой-либо части поверхности этой твоей планетки. ,,Я говорю о том эмбрионе "специфического-функциониро-вания-их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-общих-присутствий", который через несколько их летвылился в присутствиях всех созданий этого общества в такуюобычную форму, которая стала в некие определенные перио-ды уже вообщем им присущей и которая стала так Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 именуемым"стимулирующим фактором" их специфичных проявлений, такжеставших характерными трех-мозговым созданиям планетки Земля;и совокупа этих проявлений у созданий огромного сообществана сей раз называлась там "большевизмом". ,,Я позже объясню для тебя об этом "специфическом Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-функцио-нировании-их-общих-присутствий". ,,Я коснулся этого вопроса в этом месте только для то-го, чтоб дать для тебя представление об уже в особенности ненормаль-ных критериях бытийного-существования Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, в каких протекаламоя деятельность посреди созданий этого огромного общества впериод этого моего пребывания в основном месте их существова-ния, Санкт-Петербурге. ,,Еще до прибытия в этот город я имел ввиду осуществитьодно из собственных целей, для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 выполнения которого мною ужебыло подготовлено все нужное. ,,Дело в том, что уже за длительное время ранее я намеревался вкаком-нибудь из их огромных населенных мест сделать "что-то"вроде Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 того, что они там именуют "хим лабораторией",в какой я собирался при помощи заблаговременно отобранных методовпроводить особые опыты над несколькими глубокоскрытыми качествами все той же их необычной психеи. ,,Итак, мой мальчишка, когда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 я находился в этом городке икогда нашел, что практически половина моего времени там можетбыть свободной, я решил пользоваться этой временной "по-лузанятостью" и приступить к осуществлению этого собственного на-мерения. ,,Из приобретенных сведений я вызнал Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, что для того чтобысоздать такую лабораторию, там непременно требуется, преждевсего, иметь разрешение от местных властей имущих созданий, ипоэтому я стремительно стал решать шаги, чтоб получить эторазрешение. ,,1-ые предпринятые мною шаги проявили Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мне, что позаконам, которые издавна установились в процессе существованияэтого общества, разрешение на право иметь свою собственнуюхимическую лабораторию должно там выдаваться определеннымтак именуемым "департаментом" 1-го из их так именуемых"министерств". ,,Вот почему я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 отправился в тот департамент; нооказалось, что, хотя служащие этого департамента признали,что выдавать такового рода разрешение - их обязанность, однакоони сами не знали, как это нужно делать. ,,А они этого не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 знали, как я сообразил, просто поэтому, чтоникто никогда к ним не обращался за таким разрешением, и поэтой причине эти злосчастные существа не заполучили обычнуюдля их так именуемую "механическую-привычку" для проявле-ния таковой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "бытийной-обязанности", как эта. ,,Тут нужно вообщем увидеть, что там на протяжениипоследних веков практически все "бытийные-проявления" по выпол-нению их бытийных-обязанностей в присутствиях созданий, кото-рые становятся власть имущими, осуществляется уже исключи Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-тельно только благодаря функционированию данных, сформировав-шихся у их от неоднократных механических повторений 1-го итого же. ,,Что касается власть имущих созданий этого общества,кристаллизация этих типичных механических "бытийных-дан-ных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20" в этот период течения времени происходила у их гораздоинтенсивнее, чем где бы то ни было, и выражалась так резко,что время от времени даже казалось, что у их вообщем совершенноотсутствуют полностью все данные Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для незамедлительного порождениябытийных-импульсов, вообщем подобающих созданиям. ,,Эта кристаллизация происходила у их, как я позже вы-яснил, в итоге деяния галлактического закона Солиу-ненсиуса, который я не так давно упомянул. ,,Что все-таки Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 касается мною произнесенного, а конкретно, что никтоне обращался за разрешением к служащим упомянутого департа-мента, то это случилось никак не поэтому, что никому из жи-телей этого головного места Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 существования не была нужна хими-ческая лаборатория; нет, напротив, в этом городке никогда небыло настолько не мало хим лабораторий, как в этот самый пе-риод течения времени, и, непременно, все владельцы необхо-димых Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 разрешений каким-то образом их кое-где доставали. ,,Не иметь их они не могли. Конкретно для этого в этомглавном месте их существования имелся, как и вообщем во всехбольших и малых обществах там Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 имеется в мирное время, осо-бый, как они молвят, "административный орган", представляю-щий "главную-надежду-полного-благоденствия-власть-имущих",который они сами именуют "жандармерией" и "милицией", однойиз основных обязательств представителей которого являетсяследить, чтоб Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 все имели для различных компаний тамсоответствующее разрешение, и, по правде, нельзя предпо-ложить, что от так именуемого "бдительного ока" представи-телей упомянутой "главной-надежды-полного-благоденствия-власть-имущих" чего-нибудть Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "улизнет" и где-нибудь окажетсякакая-нибудь лаборатория без соответственного разрешения отвласть имущих. ,,Основная причина этого кажущегося противоречия быласовсем другой. ,,Нужно сказать, что в этом обществе отношение к зако-нам и постановлениям, установленным в прошедшем созданиями Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для"обычных" - по их представлениям - отношений и во-обще для обыденного существования, становилось уже таким, чтополучить все то, на что они имели беспристрастное право, ивоспользоваться этим могли только те обыденные Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 существа, кото-рые умели поступать напротив, другими словами против существующихтам законов и постановлений. ,,Этих личных лабораторий, какую я желал открыть там,можно было иметь там не одну, а тыщи; необходимо было только Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20,сначала, знать, какие "шахер-махеры" были в ходу дляполучения разрешения на эти лаборатории, и поступать в соот-ветствии с этими ненормальностями. ,,Я же не успел, из-за краткости собственного пребываниятам, уяснить Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для себя все тонкости обычного-бытийного существо-вания, начавшего становиться в этом обществе, как я ска-зал, в особенности ненормальным. ,,Вот почему, когда я стал решать шаги, чтобыполучить требуемое разрешение, у меня начались Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 бесконечныенеприятности, либо, как они сами молвят о таких случаях,"идиотическая волокита", также не так давно установившаяся в про-цессе их бытийного-существования, и вприбавок все это оказа-лось, в конце концов, совсем безрезультативным Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и ненадобным. ,,Началось с того, что, когда я пришел в упомянутыйдепартамент и обратился там к служащим, они все стали недоу-менно переглядываться и перешептываться, а некие из нихстали рыться в толстых томах Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, разумеется, в надежде нйти ка-кое-нибудь писаное правило о выдаче этих разрешений. В концеконцов, самый старший из их подошел ко мне и с принципиальным видомпотребовал, чтоб я, сначала, принес ему из какого Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-тодругого департамента справку в отношении моей личной, какони выражаются, "благонадежности". ,,С этого-то и начались мои бессчетные хождения изодного департамента в другой, из, как они молвят, однойканцелярии в другую, от 1-го должностного Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 лица к другому... и т.д. без конца. ,,Так длилось, пока от так именуемого "околоточ-ного" мне пришлось дойти до так именуемого "приходскогосвященника" и т.д., чуть не до городской Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 акушерки. ,,Кроме этого, в одном из этих департаментов почему-топотребовали, чтоб справка, выданная другим департаментом,была заверена третьим. ,,В одном департаменте я был должен подписать какую-тобумагу; в другом - ответить на вопросы, не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 имеющие ничегообщего с химией; а в 3-ем мне разъясняли и консультировалименя, как обращаться с оборудованием лаборатории, чтоб неотравиться, и т.д. и т.п. ,,Оказалось, как я позже узнал, что я был, не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 подоз-ревая тогда об этом, у бюрократа, посреди обязательств которо-го было отговаривать желающих открыть хим лабораторииот этого "скверного" намерения. ,,Но самым смешным было то, что для получения этогоразрешения необходимо Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 было по очереди обращаться к бюрократам, неимеющим ни мельчайшего представления о том, что такое лабора-тория вообщем. ,,Не знаю чем бы все это кончилось, если б, потративпочти два месяца, я бы сам, в конце Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 концов, не бросил всеэти дурные хлопоты. ,,Я бросил эти хлопоты по достаточно смешной причине. ,,По правилам всей этой глупой волокиты, я дол-жен был получить, посреди остального, "справку" от доктора, такжеофициального, удостоверяющую Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, что моему личному здоровью негрозит опасность от моих занятий в этой лаборатории. ,,Я отправился к этому официальному доктору; но, когдаон, сначала, пожелал меня хорошо оглядеть и дляэтого попросил меня вполне раздеться,чтоб Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мог всего меняпростукать своим молоточком, я, естественно, никак не мог сог-ласиться. А не мог я согласиться на это поэтому, что, если быя оголился, я безизбежно нашел бы собственный хвост, которыйтам Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, на твоей планетке, я умело прятал под складками одежки. ,,А ты, естественно, отлично понимаешь, что, если б кто-ни-будь из их увидел его, то очень скоро все узнали бы, что я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20- существо не их планетки, после этого мне уже было бы совер-шенно нереально оставаться у их и продолжать интересующиеменя опыты для выяснения странности их психеи. ,,Вот почему я ушел от этого доктора Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 без нужной дляменя "справки" и с тех пор бросил все и больше не пы-тался получить разрешение открыть свою лабораторию. ,,Невзирая на то, что я прогуливался там всюду, преследуясвою необыкновенную Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 цель, хлопоча в то же время об упомянутом разре-шении, я, все же, нередко встречался с тем важнымрусским, мои первым знакомым, который, невзирая на то, чтобыл, как я произнес, очень занят своими своими Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 делами,все таки находил время навещать меня либо принимать меня у себядома. ,,При этих встречах мы практически всегда гласили только обалкоголизме в его отечестве и о мерах борьбы с этим злом. ,,Из такового обмена Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 воззрениями у меня каждый раз накапли-валось все в большей и большей степени материала, потому что мои бесприст-растные наблюдения и исследование всех качеств психеи местныхсуществ кристаллизовали во мне все новые Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и новые данные от-носительно их. ,,В очах этого принципиального российского мои суждения и за-мечания о том, что уже было изготовлено Попечительством народнойтрезвости, также относительно планов будущих мер имелиочень большой вес, и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 он всегда от всей души восторгался справед-ливостью моих наблюдений. ,,И сначала все мои предложения, которые он докладывална общем собрании Попечительства, всегда принимались дляосуществления. ,,Но когда несколько участников этого Попечительстваслучайно узнали, что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 инициатива многих нужных мер исходилаот меня - какого-то врача-иностранца, даже не европейца,-стали появляться обыденные различные так именуемые "интри-ги" и "протесты" против исходивших от меня предложений, атакже против самого Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 главы Попечительства. ,,Виноватыми во всех недоразумениях, которые привели ктакому грустному концу такое принципиальное учреждение, как Попечи-тельство, предназначенное для блага всех трех-мозговых существэтого многомиллионного общества, были всегда и во Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 всемученые существа "новейшей формации". ,,Дело в том, что, по настоянию неких наследствен-ных власть имущих созданий, в числе неизменных основных членовэтого нового учреждения было несколько так именуемых "уче-ных докторов". ,,Они оказались вследствие управляющих Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этого Попечи-тельства вследствие того, что присутствиях наследственныхвласть имущих созданий тех пор опять-таки уже оконча-тельно закрепился и стал незыблемой частью их сути всетот же их "внутренний властелин", зловредный для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 земныхтрех-мозговых созданий, именуемый ими "самоуспокоение", ко-торое само стало у тех злосчастных смыслом и целью существо-вания. И потому, для того чтоб не делать полностью никакихбытийных-усилий, они настояли, чтоб Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 эти ученые докторы непре-менно также участвовали в этом принципиальном учреждении огромногообщественного значения. ,,В последне время там, почему-либо, существа этой про-фессии в большинстве случаев становились учеными "новейшей формации". ,,Тут также еще Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 нужно сказать, что, когда некие изэтих ученых созданий "новейшей формации" становятся власть иму-щими и занимают принципиальные ответственные посты в процессе обыч-ного существования, они часто служат в еще большейстепени источниками Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 различных следующих недоразумений,чем наследные власть имущие существа. ,,И они являются этими источниками недоразумений оче-видно вследствие того, что в общих присутствиях этих существприобретаются и своеобразно переплетаются соответствующие ка-чества, уже ставшие присущими твоим любимчикам Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 3-х совершенноразных современных типов, конкретно: власть имущих созданий,ученых созданий "новейшей формации" и современных "профессио-нальных докторов". ,,Итак, мой мальчишка, по инициативе и настоянию несколь-ких наследных власть имущих Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 созданий того общества,в особенности по настоянию тех, которые, хотя снаружи еще продол-жают быть власть имущими, но по внутреннему значениюлишь так именуемые "пустые песочницы" (спущенные баллоны),были призваны к власти для выполнения таковой суровой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 зада-чи, как "относительное спасение" многих миллионов подобныхим созданий, те истинные "надутые индюки", либо, как их тамназвали бы, "выскочки". ,,Пока эти самые выскочки, случаем получившие власть,поначалу вели всякие маленькие Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 характерные им "интриги" тольков собственной среде, для общего дела это было еще "пол-беды", но,когда, из-за различных так именуемых "уловок", такжеисходящих от их, эти интриги начались также меж всемичленами этого Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Попечительства и все они раскололись на раз-личные несчастные "партии",- каков обычай, губительный дляуспешного воплощения всякого обещающего начинания, оченьшироко там всераспространен,- то и такое доброе для общего бла-га современных трех-мозговых созданий начинание Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, как это По-печительство, стало, как они молвят, "трещать по всем швам". ,,Эти их маленькие "интриги" меж отдельными партиями,так же как и меж отдельными членами той полностью необхо Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-димой гос организации, были в разгаре как раз вто время, когда я прибыл со своим первым русским знакомым вглавное место существования упомянутого общества. ,,Когда эти "выскочки", случаем получившие власть, уз-нали, что многие из "советов Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20" и "указаний" по делу улучшенияорганизации исходят от меня, другими словами от того же специа-листа, как и они, но не входящего в их так именуемую корпо-рацию, вот тогда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, отлично понимая, что никакие их интригии уловки для меня не могут иметь никакого значения, они нап-равили их против ими самими же избранного главы Попечи-тельства. ,,Кстати, тут очень любопытно, меж иным, заме-тить Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, что, хотя различные данные для порождения различныхбытийных-импульсов, которые им надлежит иметь, вообщем слабокристаллизованы в присутствии этих современных специалистовтам, зато данные, порождающие импульс, именуемый "чувствомкорпорации", почему-либо кристаллизуются и действуют в нихочень Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 очень. ,,Итак, мой мальчишка, пока я еще не знал, что заниматься"интригами" и происками, либо, как они сами еще время от времени выража-ются, "взаимным-подсаживанием", уже безизбежно присуще властьимущим созданиям Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этого общества, я еще возлагал надежды и терпели-во ожидал тех пор, когда, в конце концов, подходящие условия да-дут мне возможность выполнить мою основную цель, именновозможность продолжать "разъясняющие опыты" над Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 пси-хеей земных созданий в массе. Но, когда мне стало совершенноясно, что тут, в этом обществе, в критериях существующихвзаимоотношений, мне будет нереально достигнуть этого, и якроме того удостоверился, что там нереально приобрести собствен-ную хим Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 лабораторию честно, другими словами строго по зако-нам, установленным в том обществе, я решил там долее неоставаться, а уехать подыскать подходящие для собственной упомяну-той цели условия в каком Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-нибудь другом европейском сообщест-ве. ,,Когда мой 1-ый знакомый, принципиальный российский, вызнал обэтом моем решении, он очень огорчился; очень огорчены былиеще и несколько других российских созданий, которые действитель-но в некий степени вожделели добра собственному Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 отечеству и кото-рые за этот период времени успели убедиться, что мои познания опыт могутбыть очень полезны для их основной цели. ,,В денек моего предполагаемого отъезда это Попечи-тельство готовилось открыть Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 то огромное здание, которое, какя уже гласил для тебя, было как раз создано для целейборьбы против алкоголизма и которое тамошние существа в деньего открытия окрестили по имени собственного царя "Народным домомимператора Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Николая II". ,,Намедни моего отъезда ко мне внезапно пришел мойпервый знакомый, принципиальный российский, и, выразив искреннее сожа-ление по поводу моего отъезда, очень безотступно просил ме-ня отложить его на некоторое количество дней Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, чтоб, после освящения иоткрытия упомянутого дома, он мог поехать со мной и, кстати,мало отдохнуть от последних морок, интриг и происков. ,,Потому что у меня не было особенной предпосылки торопиться Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, я сог-ласился и отложил собственный отъезд на неопределенное время. ,,Через два денька было открытие этого дома, и, так какнакануне вечерком я получил так называемое "официальное приг-лашение", я отправился на эту Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 церемонию. ,,И вот, на этом общегосударственном торжестве совре-менного многомиллионного общества, на которое прибыл дажесам, как они именуют его, "Его Величество Правитель", тамначалось по отношению к моей персоне так называемое "урец-такнилкарулни", что, вообщем говоря Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, всегда вытекает из сово-купностей окружающих ненормальностей и, автоматом обра-зуясь в психее трех-мозговых созданий этой злополучной плане-ты, держит их, так сказать, в "заколдованном круге". ,,И последующие действия происходили в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 последующем порядке. ,,В денек упомянутого муниципального торжества, впору этой церемонии, мой 1-ый знакомый российский внезапноподбежал ко мне, расталкивая созданий, собравшихся там вовсем блеске различных так именуемых "орденов" и "регалий", ирадостно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 сказал мне, что я буду иметь "счастье" бытьпредставленным Его Величеству царю; торопливо сказав это, онпоспешно удалился. ,,Оказалось, что там, на этом торжестве, он гласил обомне с царем, в итоге чего было решено, что меняследует Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ему представить. ,,Такое представление императору, царю либо королю тамсчитается очень и очень огромным счастьем, вот почему, полу-чив такое разрешение, мой знакомый непередаваемо обрадовался заменя. ,,Разумеется, он желал этим Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 представлением доставить мнебольшое "наслаждение" и успокоить этим свою совесть, таккак считал себя виновным в том, что мое пребывание в этойстолице было плохим. ,,После чего действия прошло два денька. ,,На третье утро, случаем Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 выглянув из окна собственной квар-тиры на улицу, я увидел там совсем необыкновенное оживление;все чистили, везде мели, туда и сюда ходило много из так на-зываемых "жандармерии" и "милиции". ,,На мой вопрос, что Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 было предпосылкой всего этого, нашАхун растолковал мне, что в тот денек на нашей улице ожидалосьприбытие очень принципиального генерала того общества. ,,В тот же самый денек полудня, когда я посиживал дома иразговаривал Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 с одним из моих новых знакомых, ко мне вбежалвзволнованный и удивленный привратник и, заикаясь, воск-ликнул: ,,"-Е... го..., его ... пре... восходи... ди... ди...тельство!" ,,Но не успел он окончить, как вошел сам Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 его превосхо-дительство. Как злосчастный привратник увидел его, ононемел, как пораженный молнией, а позже, взяв себя в руки,поспешно, как там молвят, стал "пятиться" из комнаты. ,,Но сам его великодушное превосходительство Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, с весьмаприветливой ухмылкой, хотя с цветом так именуемого "высо-комерия", соответствующего для всех власть имущих созданий тогосообщества в то время, подошел ко мне, сразу разгля-дывая с огромным любопытством находившиеся в моей комнате Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20"антикварные вещи", и, тряхнув особенным образом за кисть моейруки, сел в мое любимое кресло. ,,Потом, продолжая рассматривать антикварные вещи, онсказал: ,,"-Через пару дней вы будете представлены нашему 'ве-ликому самодержцу', а, потому что я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ведаю этими делами, то япришел к вам, чтоб как раз разъяснить вам, как и что выдолжны делать по такому большенному и принципиальному случаю вашей жиз-ни". ,,Сказав это, он вдруг Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 встал и, подойдя к стоявшей вуглу комнаты так именуемой фарфоровой фигуре древней ки-тайской работы, воскрикнул в порыве экстаза, охватившеговсе его присутствие: ,,"-Какая красота!.. Где вы достали это волшебство древнеймудрости...?" ,,И, не Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 переставая глядеть на упомянутую фигурку и от-даваясь чувству экстаза, либо, поточнее говоря, при всех своихчувствах, проносящихся через него, он продолжал: ,,"-Я сам очень интересуюсь всяким старым искусством,но, приемущественно, китайским, и потому Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 из 5 комнат,отведенных под мою коллекцию, три заполнены только произве-дениями древней китайской работы." ,,Продолжая гласить в этом духе о собственном обожании про-изведений старых китайских мастеров, он снова бесцеремонноуселся в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 мое кресло и стал разглагольствовать о старых про-изведениях искусства вообщем, их ценности и о том, где ихможно отыскивать. ,,Во время этого разговора он вдруг поспешно вытащил изкармана свои часы, механично посмотрел на их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, стремительно встали, стоя, произнес: ,,"-Какая досада! Я обязан оборвать нашу в высшейстепени увлекательную беседу, потому что должен торопиться домой, гдеменя уже непременно ожидают большой друг моей юности и егоочаровательная супруга. ,,"Он Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тут быстро проездом за границу из провинции,а я не лицезрел его с того времени, как мы служили в одном полку иполучили разные предназначения: я - ко двору, а он - на Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 граж-данский пост." ,,Позже он далее добавил: ,,"-А что касается указаний, которые мне необходимо датьвам, ради чего я к вам приехал, то я сейчас же пришлю к вамсвоего адьютанта, и он вам Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 все растолкует, возможно, не хужеменя." ,,После чего он принципиально отбыл со всеми церемониями. ,,И по правде,вечерком такого же денька, как его благород-ное превосходительство обещал мне, ко мне домой явился одиниз Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 его адъютантов, который был еще, как там молвят, "моло-дым человеком", другими словами существом, только совершенно не так давно дост-тигшем ответственного возраста. Этот его прибывший адъютантпринадлежал к ярко выраженному типу специфичных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 земныхтрех-мозговых созданий, который я в ближайшее время частовстречал посреди твоих любимцев и который прекрасно опреде-ляется словами - маменькин сынок. ,,Этот прошлый маменькин сынок, когда прибыл и стал го-ворить со мной, поначалу проявлял Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 себя по отношению ко мнесовершенно механически в согласовании с данными, закреплен-ными в его общем присутствии против воли внедренными в негоправилами так именуемого неплохого тона; а незначительно погодя,когда его бытийному мышлению Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 стало ясно, что я не принадлежуни к его касте, ни к более высочайшей, а, по-видимому, одно изтех созданий, которые, по ненормальным понятиям созданий тогосообщества, числятся чуток выше так именуемых "дикарей", онсразу Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 же изменил тон и, опять-таки совсем механически,стал проявлять себя по отношению ко мне в согласовании сданными, для того чтоб "командовать" и "распоряжаться",также уже закрепившимися в общих присутствиях принадлежащихк его Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 касте созданий того общества в то время, и стал да-вать указания, как мне нужно "войти", "уйти", "двигаться", икогда и какие слова гласить. ,,Кроме того, что в протяжении 2-ух часов он своимпримером Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 демонстрировал мне, как конкретно следует проявлять себя,он объявил мне, что возвратится завтра, и отдал приказ мне практи-коваться, чтоб, как он выразился, не вышло никакогонедоразумения, по другому я могу попасть туда, куда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 даже "Макартелят не гонял". ,,Когда в денек моего, как они именуют это, "высочайше-го представления" я прибыл туда, где было место пребыванияглавы этого огромного общества, меня повстречал уже на желез Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-нодорожной станции лично "его превосходительство", прибывшийтуда в сопровождении 5 либо 6 адъютантов, и с того мо-мента он сам стал - естественно, совсем без роли, как го-вориться, собственной "личной-субъективной-инициативы", а руково Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-димый только механической привычкой, полученной им отпостоянного делания 1-го и такого же,- подчинять все мои от-дельные одухотворенные части и все само-проявления моего об-щего присутствия, беря это, так сказать, под руководствосвоего Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 собственного "Я". ,,Отныне я был должен, в отношении моих "внеш-них проявлений", как произнес бы наш почитаемый Мулла НассрЭддин, "во всем танцевать под его дудку". ,,Как мы вышли со станции и сели Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в экипаж, онсразу же стал демонстрировать и припоминать мне, что и как я дол-жен делать и гласить, и чего я не должен делать и гласить. ,,И когда позднее, в том зале Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, где происходило знаменитоепредставление, он продолжал демонстрировать и управлять моимприсутствием ... об этом нереально ни в притче Шехерезадысказать, ни пером государя Собачьего-сына обрисовать. ,,В зале каждое движение, каждый мой шаг, даже морганиеглазами, были предусмотрены Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 заблаговременно и напоминались мне этимважным генералом. ,,Но, невзирая на всю нелепость этой процедуры,если принять во внимание,что совершенство существа зависитот свойства и количества его внутренних переживаний, то объ-ективная справедливость просит Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 дать подабающее твоим любим-цам, что в тот денек они принудили меня, естественно, бессозна-тельно, пережить и ощутить может быть больше, чем япережил и ощутил за все века собственного личного пребываниятам, посреди их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Вроде бы то ни было, я должен еще сказать, что, сог-ласившись на это "известное представление" с целью наблюде-ния и исследования специфичной и таковой "изломанной" психеитвоих любимцев, я Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, в конце концов, свободно вздохнул, после всегопережитого в тот денек "огромного волнения", исключительно в вагонепоезда, после того как мои истязатели, в особенности этот важныйгенерал, оставили меня в покое. ,,В течение всего того денька Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 я был так занят выполнениемвсех бессчетных требовавшихся от меня дурных манипуля-ций, утомивших меня ввиду моих преклонных лет, что я даже незаметил, как там смотрелся злосчастный правитель и как он про Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-вил себя в этой комедии. ,,Сейчас, мой мальчишка, если ты постараешься хорошоусвоить информацию о следующих событиях, которые произошлисо мной и явились последствиями этого моего знаменитогопредставления Его Величеству императору, ты, может быть, по-лучишь Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 возможность ясно представить для себя и отлично осознать,как там, у твоих любимцев, в особенности в этом большенном сообщест-ве Наша родина того периода, их так называемое "индивидуальноезначение" стало, в особенности Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в последние столетия, оцениватьсяи складываться в особенности для большинства этих несчастныхвсегда только на основании наружных преходящих так на-зываемых "вьетро-ирециелей", как в этом случае и было сомной. ,,Эта равномерно приобретаемая привычка оцениватьдостоинства Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 созданий по наружному преходящему воспоминанию увсех других созданий развивала и продолжала развивать ихпредставление, которое укрепилось в том, что конкретно в этомсостоит приобретение "бытийной-индивидуальности", и все ста-ли лично стремиться только Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 к этому. ,,Вот почему в текущее время они все с момента своеговозникновения равномерно теряют из собственных общих присутствийдаже "вкус" и "рвение" к так именуемому "объективно-му-Бытию". ,,Проявление упомянутых "вьетро-ирециелей" лично по от Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ношению к моей персоне стало оказывать свое действие уже ссамого утра последующего денька, в том смысле, что все данные для"бытийного-представления" о моей личности, уже до того проч-но Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 закрепившиеся в присутствиях всех знавших меня созданий,вдруг резко поменялись только из-за этого "объективно-зловред-ного" официального представления меня их высшим власть иму-щим созданиям. ,,Мое личное значение и их представление Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 обо всех моихкачествах и плюсах также поменялись для их индивиду-альности; я вдруг стал для всех "принципиальным" и "мудрейшим", "нео-быкновенным" и "увлекательным" и т.д. и т.п., другими словами обладате-лем различных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ненормальных бытийных-качеств, выдуманныхими самими. ,,Очень соответствующим примером, который отлично разъясниттебе только произнесенное, может послужить последующая иллюстрация. ,,Обладатель той лавки, где, перед тем, как отправитьсяпо делам, я брал провизию для кухни, в 1-ое Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 же утропосле этой, как там время от времени молвят, "королевской аудиенции", по-желал во что бы то ни стало сам отнести мои покупки ко мнедомой. Все полицейские, стоявшие на углах улиц Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в том районе,где я временно жил, и уже отлично знавшие меня как приезжеговрача, стали, при виде меня, еще издалече отдавать честь, точ-но потому что они отдавали честь тому Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 их принципиальному генералу. ,,В тот же вечер глава того департамента, в который япрежде всего обратился, сам лично принес мне домой тонесчастное разрешение, дающее мне право иметь лабораторию,для получения которого я томился Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 три месяца, обивая порогивсевозможных "официальных" и "неофициальных" учреждений. Ана 2-ой денек я получил еще четыре разрешения на это отраз-личных департаментов других министерств, в сферу деятель-ности которых не заходила выдача таких разрешений Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, но в кото-рые, из-за этой их волокиты, я обязан был обращаться впору собственных глупых морок. ,,Домовладельцы, лавочники, детки и вообщем все, жившиена той же улице, где и я, стали со мной так Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 разлюбезны, какбудто я собирался каждому из их бросить огромное "амери-канское наследие", и т.д. и т.п. ,,После чего "пустокрального" варианта со мной, я, междупрочим, позже вызнал, что этот их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 злосчастный правитель также всег-да готовился к таким официальным встречам с незнакомыми емусуществами. ,,Таких официальных встреч, как эта, у него бываеточень много, практически каждый денек и даже пару раз в денек:то парад Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 войск, то "аудиенция" послу какого-либо другогоимператора, с утра - "делегация", в полдень - "представле-ние", как, к примеру, меня, позже - "прием" различных так назы-ваемых "народных представителей"; и с каждым Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ему необходимо бесе-довать либо даже произносить для их даже целую речь. ,,Потому что каждое слово всякого такового земного "царя"может иметь, и нередко вправду имеет, серьезныепоследствия не только лишь для созданий того Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 общества, царем ко-торого он является, да и для созданий других сообществ, токаждое слово должно быть всесторонне обдумано. ,,Итак вот, для этого вокруг этих царей, либо ца-рей, которые становятся такими Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 по праву наследования либо врезультате выборов, там имеется много профессионалов из числаобычных трех-мозговых созданий, чтоб давать подсказку им, чтоони должны делать и гласить в каждом случае; и эти подсказ-ки и указания Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 должны производиться так, чтоб посторонние незамечали, что их правитель, либо правитель, проявляет себя не изсвоей инициативы, а из инициативы других. ,,А для того, чтоб держать в голове все это, эти царствуй Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 должны,естественно, также практиковаться. ,,А что означает практиковаться, ты уже, возможно, можешьпредставить для себя, после того, что я только-только для тебя расска-зал. Я сообразил это всем своим Существом, когда готовился кзнаменитому представлению Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,За время моего существования на той планетке такаяподготовка, меж иным, мне лично пригодилась толькоод-нажды. Но упаси, Боже, от таковой беспощадной толики, чтоб такиеприготовления необходимы были каждый денек и для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 каждого отдельно-го варианта. ,,Во всяком случае, я, лично, ни под каким видом не хо-тел бы быть в шкуре такового земного правителя, либо царя, даи не пожелал бы этого ни собственному злейшему противнику, ни Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 врагусвоих близких. ,,После чего собственного незабвенного "высочайшегопредставления" я очень скоро отправился из Санкт-Петербургав другие части материка Европа и стал иметь основным местомсвоего существования разные городка государств, расположенныхкак на самом материке Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Европа, так и на других материках.Позже я нова много раз бывал, но по другим делам, в этом жесообществе Наша родина, где в тот период течения времени произо-шел большой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 их процесс обоюдного поражения и разрушениявсего, уже достигнутого ими, как я уже гласил для тебя, "боль-шевизмом". ,,Помнишь, я обещал поведать для тебя о действительныхосновных причинах этого архифеноменального процесса. ,,Итак вот, нужно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 сказать, что это прискорбное явлениевозникает там вследствие 2-ух самостоятельных причин, пер-вый из которых - галлактический закон Солиуненсиус, а 2-ой -опять-таки те же ненормальные условия обыденного бытийногосуществования, установленные ими самими. ,,Чтоб ты лучше сообразил Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 оба эти фактора, я желаю расска-зать для тебя о каждом из их раздельно и начну с космическогозакона Солиуненсиуса. ,,Сначала нужно сказать, что все трех-мозговые су-щества, на какой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 бы планетке они ни появлялись и какое бы ниполучали наружное покрытие, всегда ожидают проявлений действийэтого закона с радостью и нетерпением, вроде как твои любим-цы ожидают свои так именуемые празднички "Пасху", "байрам","цадык Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20", "рамадан", "каялана" и т.д. ,,Единственная разница в том, что твои любимчики ожидают этисвои празднички с нетерпением поэтому, что по этим "церковнымпраздникам" у их стало обыденным позволять для себя "развлекаться"и свободно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 "пьянствовать"; в то время как существа другихпланет ожидают деяния Солиуненсиуса с нетерпением так как, благодаря ему, потребность к эволюции, в смысле приоб-ретения ими Беспристрастного Разума, у их усиливается сама со-бой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Что касается обстоятельств, порождающих это самое действиеэтого галлактического закона, то они различны для каждой плане-ты и всегда проистекают от так именуемого "общекосмическогоГармоничного-Движения" и зависят от него; не считая того Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 за-частую на твоей земле так именуемым "центром-тя-жести-причин" является "периодическое напряжение" солнца еесистемы, которое, в свою очередь, происходит в результатевлияния на это солнце примыкающей галлактики под назва-нием "Балеауто". В этой Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 последней системе, но, таковой центр-тя-жести-причин появляется поэтому, что в числе ее сгущений име-ется большая комета Солни, которая, в согласовании с некото-рыми известными комбинациями общекосмического Гармонично-го Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-Движения, время от времени приближается при собственном падении оченьблизко к собственному солнцу Балеауто, которое из-за этого вынуж-дено создавать "сильное напряжение", чтоб сохранить траек-торию собственного падения. Это напряжение вызывает Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 напряжениесолнц примыкающих систем, в множестве которых находится системаОрс; и, когда солнце Орс стремится сохранить присущую емутраекторию падения, это солнце Орс, в свою очередь,вызываеттакое же напряжение во всех сгущениях собственной собственнойсистемы, посреди Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 которых находится и земля. ,,Напряжение на всех планетках действует также на общиеприсутствия всех возникающих и плодящихся на их созданий,всегда порождая в созданиях, кроме неосознанных ими желанийи целей, чувство, называемое "священным Яболиунозаром Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20",либо, как произнесли бы твои любимчики, чувство религиозности, тоесть то "бытийное-чувство", которое по временам проявляетсяв желании и стремлении, как я уже произнес, к более быстромусамосовершенствованию в смысле Объективного-Разума. ,,Любопытно, когда это священное чувство Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, либо другое,схожее ему, также порождаемое определенной общекосмическойреализацией, проявляется в общих присутствиях твоих любим-цев, то они воспринимают его как симптом каких-нибудь своихмногочисленных заболеваний, и в этом случае Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, к примеру, ониназывают это чувство "нервишками". ,,Нужно увидеть, что таковой импульс, присущийприсутствию всех трех-мозговых созданий нашей Величавой Вселен-ной, ранее появлялся и реализовывался практически нормально убольшинства земных созданий тех пор, конкретно со Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 времениудаления органа Кундабуфер из общих присутствий трех-мозго-вых созданий планетки Земля прямо до 2-ой Трансапалной пер-турбации. ,,Но позже случилось так, что в числе основных зол, при-остекающих из критерий обыденного бытийного-существования Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20,установленных ими самими, в особенности, когда в присутствияхвсех трех-мозговых созданий стал властвовать их упомянутыймною "злой-внутренний-Бог", именуемый там самоуспокоением,у их под воздействием деяния Солиуненсиуса, заместо желания истремления Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 к более резвому самосовершенствованию, сталовозникать нечто, характеризуемое ими самими словами "потреб-ность свободы", являющееся, приемущественно, предпосылкой воз-никновения там тех их прискорбных процессов, вродеэтого последнего "большевизма". ,,Я объясню для тебя малость позднее Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, как они представляютсебе эту их известную свободу, а на данный момент я желаю для тебя толькосказать, что чувство, возникающее от деяния Солиуненсиуса,увеличивает у их существовавшую в некий степени и до этогопотребность Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 какого-либо общего конфигурации критерий их обыч-ного наружного бытийного-существования. ,,После 2-ой Трансапалной пертурбации с этой твоейзлосчастной планеткой, другими словами "после-гибели-Атлантиды",действие галлактического закона Солиуненсиуса реализовывалось вобщих присутствиях этих Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 твоих любимцев само мало сорокраз, и практически с самого начала, каждый раз, уже из-за этойстранной "потребности свободы", с того времени закрепившейся убольшинства из их, происходило практически то же самое, что впоследние годы еще Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 происходит на той части поверхности твоейпланеты, на которой совокупа имеющихся групп называ-ется "Россией". ,,Тут очень принципиально также отметить, что само существо-вание этих ужасающих процессов ни коим образом Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 не могло быиметь места там у трех-мозговых созданий планетки Земля, еслибы в функционировании их сознания, ставшего обычным дляних во время бодрствования, учавствовали оставшиеся не-поврежденными в их подсознании данные для порождения бытий-ного-импульса Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 совести, те же данные, на которые первымобратил внимание Святейший Ашиата Шиемаш и на которые он по-лагался при выполнении собственной миссии. ,,Только вследствие того, что данные для священного им-пульса бытийной-совести Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 не участвуют в деятельности этого ихсознания, воздействие закона Солиуненсиуса, так же как идругих непредотвратимых физических законов, выливаются в такиененормальные и плачевные для их формы. ,,Хотя вся совокупа обстоятельств служит источникомвозник Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-новения второго фактора, все таки, по моему воззрению, основнаяпричина и в этом случае, все же, состоит в том,что у их в их отношениях установилось их известное"подразделение-на-касты", которое было Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 там постоян-но, исключая только тот период, когда у их точно уко-ренились результаты Святейших Трудов Ашиаты Шиемаша. ,,Разница исключительно в том, что в прежние века деление наразные касты проистекало там Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 из сознания и намерениянескольких отдельных индивидуумов, в то время как сейчас этопроисходит совсем механически без роли чьей бы то нибыло воли либо сознания. ,,Сейчас, мой мальчишка, я нахожу уместным немногорассказать для тебя об Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этом, конкретно, каким образом и в какойпоследовательности эти твои любимчики механически рассортиро-вались по своим различным известным кастам и как позднее они ужестали разделяться на эти касты. ,,Когда, в силу разных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 случайных событий, гдебы ни сосредотачивались значимые группы их и где бы нисуществовали совместно, некие из их - у каких, во-пер-вых, по той либо другой причине ранее отлично кристаллизовалисьпоследствия параметров органа Кундабуфер, совокупа каковыхкристаллизаций Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 обычно дает их общим присутствиям импульсытак именуемой "хитрости", и, во-2-х, в чьих руках в дан-ное время по той либо другой причине оказывается много разныхтак именуемых "средств устрашения", либо, как они Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 сами назы-вают их, "орудия",- стремительно отделяются от других созданий и,поставив себя во главе их, составляют начатки того, что на-зывается "правящим классом". ,,И дальше, так как у всех трех-мозговых Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 созданий пла-неты Земля, и в особенности в ближайшее время, священный бытий-ный-импульс, именуемый совестью, не участвует в функциони-ровании их общего сознания, вследствие чего у их отсутству-ет Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 даже сама потребность делать вообщем какое бы то ни былосознательное бытийное-усилие,- они, другими словами существа, кото-рые отделились и поставили себя правящим классом, пользуясьупомянутыми средствами устрашения, вынуждают другие существаданных группировок создавать Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 за их даже те усилия, кото-рые каждое существо должно непременно реализовывать в обыч-ном бытийном-существовании. ,,А другие существа этих группировок, также не хотя потем же причинам сами создавать эти "бытийные-усилия", темболее для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 других, и в то же время опасаясь упомянутых средствустрашения созданий правящего класса, начинают прибегать квсевозможным хитростям, чтоб, как там молвят, "переклады-вать-на-плечи-других" такие бытийные-усилия, которые обяза-тельно требуются Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 для созданий правящего класса. ,,И в итоге существа каждой таковой группировкипостепенно рассортировываются и распадаются на разные ка-тегории в согласовании со степенью умения лукавить. И так отделения созданий на Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 такие категории и начинается у последую-щих поколений подразделение и рассредотачивание друг дружку поэтим их известным кастам. ,,От этого их рассредотачивания друг дружку по различным кастамв общем присутствии каждого из их уже сами Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 собой неизбежнокристаллизуются, по отношению к созданиям, принадлежащим ковсем остальным кастам, бытийные-данные, которые именуются"ненавистью", те данные, которых никогда не было ни у какихдругих созданий по всей нашей Величавой Вселенной и которые Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, всою очередь, повсевременно порождают в общем присутствии каждоготе "зазорные" для трех-мозговых созданий импульсы, которыеони сами именуют "зависть", "ревность", "прелюбодеяние" имногие другие подобные импульсы. ,,Итак, мой мальчишка, эти ужасные процессы взаимногоуничтожения Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и ликвидирования всего уже достигнутого там имипроисходят частью от того, что в те периоды, когда в их об-щих присутствиях становится естественным действие космическогозакона Солиуненсиуса, кроме уже упомянутой потребности сво-боды, у их, с Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 одной стороны, автоматом миниатюризируется силадействия уже ставших характерным их общим присутствиям дан-ных для неизменного порождения импульса "робости" передвласть имущими, и, с другой стороны, усиливается силадействия тех упомянутых странноватых бытийных-данных, которыеназывают "ненавистью Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20" в этом случае по отношению к сущест-вам, принадлежащим к другим кастам. ,,Вот почему я произнес, что это их подразделение накасты, создающее совокупа результатов этих "необычайно-странных-бытийных-данных Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20", которые всегда растут в ихфункционировании и которые проистекают, как ты уже, можетбыть, из всего произнесенного удостоверился, также из критерий их не-нормального обыденного бытийного-существования, как раз и слу-жит, приемущественно, вторым фактором появления Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 этихужасных процессов. ,,Эти ужасные процессы обычно появляются и протекают втакой последовательности. ,,Всегда начинается с того, что несколько созданий тойили другой группировки, конкретно те, у каких, по той либо инойпричине ранее Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 кристаллизовались посильнее, чем у других су-ществ, данные, порождающие упомянутые странноватые импульсы поотношению к созданиям, принадлежащим к другим кастам, осо-бенно к касте "правящего-класса",- видя и чувствуя, под вли-янием Солиуненсиуса, реальность больше Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, чем другие,-начинают, как там молвят, "горланить", и эти "горлопаны"становятся по отношению к окружающим теми, кого сейчас тамобычно именуют "вождями". ,,А далее, с одной стороны, вследствие этого возмуще-ния Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и, с другой стороны, вследствие деяния все того жекосмического закона Солиуненсиуса, которое всегда сочетаетсяв присутствиях всех их ненормально, другие такие начинаютгорланить. Когда эти "крикуны" из числа обыденных созданий на-чинают очень уж действовать Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 на так именуемые "изнаженные-нервы-левой-половины" неких власть имущих созданий данно-го общества и эти последние приказывают тем, чьей обязан-ностью это является, "прижечь" пупки неких в особенности гор-ластых крикунов, то Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тогда начинаются эти их кавардаки, ко-торые, больше увеличиваясь, добиваются собственного апогея, од-нако, к их несчастью, в конечном счете никогда ни к чему неприводят. ,,Если б эти их процессы хотя Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 бы незначительно улучшали су-ществование созданий следующих поколений, то, может быть, сточки зрения строго объективного наблюдающего, они дажене казались бы такими страшными, но, к несчастью всехтрех-мозговых созданий нашей Величавой Вселенной, неудача как Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 разв том, что, как прекращается "благословенноедействие" этого галлактического закономерного проявления и этиужасные процессы подходят к концу, там снова начинается ста-рая история, и их обыденное бытийное-существование становится"горше", чем Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 ранее, и, наряду с этим, также ухудшаетсяих так называемое "здравое-осознание-смысла-и-цели-их-су-ществования". ,,Это последнее усугубляется, по-моему, приемущественно,поэтому, что после этих процессов руководящие существа преж-него правящего класса Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 обычно заменяются созданиями, происхо-дящими из других различных каст, у представителей которых, нинастоящего, ни прошедших поколений, не было ранее процессаничего общего, сознательно либо безотчетно, с тем бытий-ным-проявлением, которое Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 включает способность руководитьвнешним, а по временам и внутренним, процессом бытийного-су-ществования окружающих созданий, хотя и "схожих им", однаков смысле Разума еще не достигших их степени. ,,Справедливость просит признать, что, хотя в общихприсутствиях Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 трех-мозговых созданий старенького правящего классатам имеющиеся в их подсознании данные для порождения истинойбытийной-совести также не воспринимали роли в функционирова-нии их так именуемого сознания-в-состоянии-бодрствования,все таки, по Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 последней мере, у их обычно есть навык в управле-нии, приобретаемый по наследию и автоматом улучшаю-щийся от поколения к поколению. ,,В присутствиях созданий, не так давно пришедших к власти,не только лишь Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 отсутствует настоящая бытийная-совесть, как онаотсутствовала и у созданий прежнего правящего класса, но,не считая того, у их вприбавок начинают в особенности бурно прояв-ляться и давать необыкновенные и ужасающие Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 результаты те "пре-лести", которые обычно кристаллизуются в присутствиях земныхтрех-мозговых созданий, в особенности ближайшего времени,вследствие параметров органа Кундабуфер, такие как "тщеславие","гордость", "самомнение", "самолюбие" и др., которые,так как они еще никогда Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 не удовлетворялись в достаточнойстепени, у их в особенности свежайши в их функционировании. ,,К этим земным созданиям, внезапно ставшим властьимущими и не имеющим внутри себя совсем никаких наследствен-ных данных даже для Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 автоматической возможности управлять,можно применить одну из поговорок нашего дорогого Учителя,которую он выражает последующими словами: ,,"Я никогда еще не встречал кретина, который, привыкнувшлепать в старенькых ботинках, ощущал бы себя комфортно Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в мод-ных новых". ,,И вправду, мой мальчишка, каждый раз, когда напланете Земля прекращается действие Солиуненсиуса и у твоихлюбимцев снова начинается уже в некий степени установив-шееся "относительно обычное" существование, то "новоиспе Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ченные-власть-имущие" существа заурядно выделывают такиеномера, вследствие которых рождаемость так именуемых "слиз-няков", "улиток", "вшей", "медведок" и многих других подоб-ных паразитов, уничтожающих все не плохое, возрастает скаждым разом на той планетке все в Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 большей и большей степени. ,,Потому что я начал гласить для тебя о большевизме, то всвязи с этим я расскажу для тебя тут, чтоб снова дать тебепример одной особенности бытийного-существования твоих Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 лю-бимцев, уже ставшей на сто процентов им присущей, об одном из ихнаивных аргументов, не лишенных юмора. ,,Эта их наивность, возникающая, разумеется, из-за черезчур уж негожего логически сопоставительного бытийного-мыш Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ления, заключается в том, что, хотя все без исключения событиятам, в смысле отношений меж ними, на протяжениипоследних 2-ух веков происходят уже только самисобой без всякого роли сознания либо намерения кого бы тони было Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 из современных созданий, они, все же, всегда суверенностью и даже ревниво приписывают все результаты, какхорошие, так и нехорошие, проистекающие из этих событий, томуили иному из для себя схожих. ,,И такая ненормальность, закрепившаяся Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 в совокупностиих одухотворенных частей, явилась результатом последующих при-чин. ,,Во-1-х, из их общих присутствий равномерно пол-ностью пропали все те бытийные данные, совокупа которыхвообще способна порождать в присутствиях созданий свойство Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20,именуемого "предчувствием грядущего", вследствие чего онисовершенно лишены способности в какой бы то ни было степенипредвидеть наиблежайшие действия; во-2-х, имея узенький так на-зываемый "кругозор" и "маленькую память", они не только лишь ниче-го Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 не знают о давнешних событиях на собственной планетке, но даже непомнят о том, что вышло совершенно не так давно - чуть не вче-ра; и, в-3-х, им неопознаны эти галлактические Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 законы,вследствие которых там, приемущественно, появляются те про-исходящие у их грустные действия. Из-за всего этого эти са-мые твои современные любимчики всем своим присутствием увере-ны, что этот ужасающий процесс, который Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 они именуют больше-визмом, произошел на их планетке в первый раз и что до их никогдане было ничего подобного этой их уже "возлюбленной" циви-лизации; и они даже убеждены, что это вышло Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 только благода-ря эволюции равномерно развивающегося разума схожих им су-ществ их планетки. ,,Противопоставляемый ими резон в связи с подобнымипроцессами, много раз происходившими на их планетке в прош-лом, может служить Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 очень неплохим примером, иллюстрирующимфеноменальную тупость и тупость того бытийного-мышления,которым они владеют. ,,Согласно здравому смыслу всякого трех-мозгового су-щества, подобные процессы должны были происходить, и с техпор, как я заинтересовался необычной Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 психеей этих твоих лю-бимцев и занялся наблюдением их, я сам был очевидцем, как ясказал, более сорока раз, точно таких же процессов, кото-рые я именовал бы процессом "уничтожения-всего-что-попадается-на Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-глаза". ,,Любопытно отметить, что практически половина всех этихужасающих процессов происходила не очень далековато от тогоместа, где на данный момент сосредоточено их, как они сами называютего, "культурное существование", они происходили на Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 тойчасти поверхности их планетки, которую они именуют Египет. ,,Эти ужасающие процессы происходили в этом самом Егип-те так нередко вследствие того, что эта часть поверхности тво-ей планетки в протяжении долгих периодов времени Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 оказы-валась по отношению к общекосмическому Гармоничному-Движениюв положении так именуемого "центра-тяжести-излучений", ипоэтому на присутствия плодящихся там трех-мозговых существчасто действовало воздействие общекосмического закона Солиу-ненсиуса и нередко порождало и их Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 такую ненормальность. ,,Параллельное сопоставление реальных данных, касаю-щихся событий, которые происходили в том же Египте, и техданных о их, которые закрепились в бытийном-представлении ипонимании практически каждого ответственного существа Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 знаменитойсовременной "культуры" и которые известны им, так сказать,благодаря их уже "совершенному разуму", могли бы послужитьярким примером того, из каких основных данных создается исостоит их "логическое мышление" в период их ответственногосуществования, также дает мне возможность Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 снова отметитьи выделить всю зловредность, в беспристрастном смысле, ихобычая, который совсем закрепился в процессе их обыч-ного существования и который они сами именуют звучными сло-вами "воспитание" и "образование" подрастающего поколения Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Дело в том, что в числе различных эфемерных фан-тастических сведений, из совокупы которых в результатетам формируется их странноватый присущий только им одним разум,имеется также и история этого самого Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 Египта. ,,Эта умопомрачительная история, придуманная у их, по-ви-димому, каким-либо кандидатом в Хаснамусские индивиды,была даже изготовлена у их так именуемым "неотклонимым предме-том" во всех учебных заведениях, в каких эта "история Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20",вместе с другими такими же "глупостями", прочно "вбивается"в их отдельные сгущения для функционирования духовных восп-риятий и проявлений, другими словами в то, что они сами окрестили бы"мозгами", этих злосчастных будущих созданий Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20; и дальше, когдаони становятся такими, эти "фантастические-сведения-вызуб-ренные-ими" по принуждению, служат им материалом для бытий-ных ассоциаций "логического-сопоставительного-мышления". ,,Вот почему, мой мальчишка, в текущее время там Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, натой злополучной планетке, каждое существо, уже достигшее от-ветственного возраста, заместо настоящего познания - которое всенормальные трех-мозговые существа обязаны иметь о событиях,которые произошли на их планетке в прошедшем,- выяснит обо всемтаким Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 же образом, каким, как в этом случае, оно пережевы-вает своим бытийным-Разумом и "безотчетно" выяснит всемсвоим существом об этом самом Египте. ,,Нельзя опровергать, что каждое уже, по их воззрению, от Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20-ветственное трех-мозговое существо этой необычной планетки ужезнает, благодаря их системе воспитания и образования историюсуществ, существовавших в прошедшем в этом Египте. ,,Но, как, вследствие упомянутого метода восприя-тия сведений, который они Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 сами именуют "зубрежкой", онознает это и какова совокупа бытийных-представлений обэтом "выходит в итоге" во всех 3-х его одухотворен-ных частях, ты можешь представить для себя и ясно осознать из сле-дующего примера Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,Практически каждый их их "знает", что у старых египтянбыло 20 четыре династии. Но если кого-нибудь из нихспросить: "Почему у их настолько не мало династий?", то окажется,что он никогда даже не помыслил Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 об этом. ,,Не считая того, если продолжать настаивать на ответе, тоэто самое существо, которое ранее понимало и было увереновсем своим существом, что у старых египтян было 24 ди-настии, в наилучшем случае,- естественно, при условии Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20, если помочьему суметь от всей души выразить вслух протекающие в его мышле-нии ассоциации,- проявит свое логическое мышление примернотак: ,,"У египтян было 24 династии ... ,,"Итак вот ... ,,"Это обосновывает, что у египтян было Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 монархи-ческое государственное устройство и сан 'царя' переходил понаследству от отца к отпрыску, а, потому что по обычаю царствуй одногорода обязаны иметь одно обычное родовое имя и все царствуй,имевшие Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 это имя, составляли одну династию, то потому у нихбыло столько разных династий царей, сколько было традици-онных родовых имен" ... - очень "понятно", и "ясно" как"заплатка на широких брюках" почетного Мулла Насср Эддина. ,,А Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 если кто-либо из созданий современной "культуры",обуреваемый желанием, возьмется "попыхтеть", чтоб хорошообъяснить собственному Разуму, почему у этих старых египтян родо-вое имя их царей изменялось так нередко, то опять-таки, в самомлучшем Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 случае, его бытийное мышление будет ассоциироватьприблизительно в последующей последовательности. Он произнесет: ,,"Разумеется, былые времена в этом Египте нередко слкча-лось, что царям, либо, как их там именуют, фараонам, надое-дало царить, и Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 они отрекались от власти; и это отрече-ние, по всей вероятности, происходило последующим образом ипримерно при последующих обстоятельствах. ,,"Представим, что какой-либо фараон по имени 'ИванИванович' жил в мире и полном довольстве Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20 и царил надвсеми египтянами. ,,"И вот в один прекрасный момент этот самый правитель, либо фараон, Иван Ива-нович ощутил очень огромное 'утомление' от этого своегоцарствования, и одной бессонной ночкой, поразмыслив над своим Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20'королевским положением', сначала констатировал и понялвсем своим существом, что, хочешь-нехочешь, а царствоватьустаешь, и вообщем это занятие - очень мучительная 'работа'и нельзя сказать, чтоб нужная либо неопасная для его лич-ного счастья Объективно-беспристрастная критика жизни человека или рассказы вельзевула своему внуку - страница 20. ,,"На фараона Ивана Ивановича понимание этого произвелобольшое воспоминание и, используя собственный прошедший жизненныйопыт, он решил попробовать узнать, как 'уломать' кого-ни-будь другого, чтоб этот 'другой' освободил его


obekti-grazhdanskih-prav-ponyatie-i-vidi.html
obekti-grazhdanskih-pravootnoshenij.html
obekti-i-celi-nauchno-tehnicheskoj-politiki.html